泥人哥连出世记

德国表现主义的代表作品包括以下内容：A：公元4世纪的犹太教法典《Talmud》中提到了Rava造Golem的故事。Rava是Rabbi Abba ben Rav Hamma的全名，他制造了一个不会说话的“人”并将其带到Rav Zera面前。因为这个“人”无法回答问题，Zera便说：“你一定是由我某个同行所造。回归尘土吧。” 在宗教意义上，只有上帝所造的人才是完整的，才能够说话，而Rava所制造的并不是真正的人。据犹太传统，那时的拉比和大贤都有能力制造Golems，所以并没有什么特别之处。B：Golem的传说逐渐演变，17世纪时，布拉格的Rabbi Loew创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免受反犹主义暴力的侵害。故事中总是描写学者在Golem完成任务后意识到并将其变回无生命的泥土。有一天，Rabbi却忘记了将Golem还原，导致城市上所有人都去做礼拜时，Golem发怒并摧毁了整个城市。这个故事结构一直延续到19和20世纪的文学作品中，其中最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，于1915年开始普遍流传。有意思的是，这类作品在工业革命时期出现，反映了人们对科技带来伦理挑战的忧虑。C：1920年，由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典无声电影《The Golem How He Came Into the World》改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片展现了德国表现主义艺术的特点，对后来的导演如Fritz Lang产生了重大影响。电影精心设计了手提灯、煤油灯和火炬等一系列光源效果，用以表现人物的心理状态并营造氛围。这种使用光效的表现方式最终成为德国电影的一个重要特色，同时也为恐怖电影的造型手段提供了经验。D：Golem的传说也是玛丽·雪莱著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的灵感来源之一。然而，传说中的Golem笨拙、鲁莽，对自身力量和智慧毫无察觉；而雪莱笔下的弗兰肯斯坦怪物虽然粗鲁，却善于学习，富有人性，理解情感如痛苦、同情、爱和悔恨，甚至比其创造者弗兰肯斯坦更成熟。这种描绘反映了18世纪启蒙运动后期的趋势，启蒙理性主义愈发冰冷僵硬，引发了对启蒙运动的浪漫主义反击。玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》便是在这种背景下诞生的。在通俗文学中，对科学的反感往往表现得过于极端，导致科学家形象被简单化。这种“科学怪人”描绘手法在默片时代的德国表现主义电影中盛行，随后在好莱坞等地出现了许多劣质科幻片的续集。E：当代科学哲学中最热门的研究方向之一是科学知识社会学（SSK），该领域深入研究科学研究的各个环节，强调社会因素在科学知识构建中的重要性。SSK代表人物柯林斯和平奇于1993年出版了一本普及性小册子《Golem》，试图用这部著作解释科学，强调科学并非邪恶的造物，只是有些疯狂。SSK并非反科学，而是要揭示科学的真实面目，摒弃对其施加的负面标签。

本片每集大概时长76分钟，以上就是大致讲叙的内容，关于《泥人哥连出世记》这部影片也有其它名称：The Golem How He Came Into the World The Golem，在狼芳影视有2454位看过的影迷朋友为它归为恐怖 奇幻类影片，喜欢记得分享哦